فكأنّي أنظر إلى ولدي عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام يخطر « 1 » بين الصفوف » . ( أمالي الصدوق : المجلس 53 ، الحديث 12 ) ( 414 ) 9 - وبإسناده عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : « إذا كان يوم القيامة يؤتى بك يا عليّ على ناقة « 2 » من نور وعلى رأسك تاج له أربعة أركان ، على كلّ ركن ثلاثة أسطر : « لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه ، عليّ وليّ اللّه » ، وتعطى مفاتيح « 3 » الجنّة ، ثمّ وضع لك كرسي يعرف بكرسي الكرامة فتقعد عليه ، ثمّ يجمع لك الأوّلون والآخرون في صعيد واحد ، فتأمر بشيعتك إلى الجنّة وبأعدائك إلى النّار ، فأنت قسيم الجنّة وأنت قسيم النّار ، ولقد فاز من تولّاك وخسر من عاداك ، فأنت في ذلك اليوم أمين اللّه وحجّة اللّه الواضحة » . ( أمالي الصدوق : المجلس 95 ، الحديث 14 ) تقدّم إسناده في باب الركبان يوم القيامة . ( 415 ) « 10 » - أبو عبد اللّه المفيد قال : حدّثني المظفّر بن محمّد الورّاق قال : حدّثنا

--> ( 1 ) يخطر في مشيته : يتمايل ويمشي مشية المعجب . ( 2 ) في نسخة : « على عجلة » . ( 3 ) في نسخة : « مفتاح » . ( 10 ) - ورواه الطبري في بشارة المصطفى : ص 123 عن أبي عليّ ابن الشيخ الطوسي ، عن أبيه . وروى الصدوق قدّس سرّه في الباب 32 من عيون أخبار الرضا عليه السّلام : 2 : 92 ح 30 بإسناده عن أبي الصلت الهروي أنّه قال : قال المأمون يوما للرضا عليه السّلام : يا أبا الحسن ، أخبرني عن جدّك أمير المؤمنين بأيّ وجه هو قسيم الجنّة والنّار ، وبأيّ معنى ؟ فقد كثر فكري . فقال له الرضا عليه السّلام : -